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，以进行理论上的改造。他们被称为“新”，就是因为有改革。在中国大陆，近年来开始阐扬儒学以图“教化”的国学学者，多半都曾在不太久之前批判过儒学的“糟粕”，而那些“糟粕”无疑包含其中的宗教成分或本文所说的...
何光沪
|佛学论文|因明|五明|
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何以曲终其致。所以创陈三教。叙立论之由。次显九箴。答仲卿之说。其中亦有古来共惑。因论释通。后以武德八年仲春之月。 高祖亲临国学。将行奠礼。备陈三教商礭微言。于时二众通人云罗御席。五都才子星布义筵。...
唐 彦琮撰
|佛学论文|因明|五明|
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方志》，迦旃延子造，《阿毗昙八犍度论》；释道梴作《毗婆沙序》，《佑录》之《毗婆沙经序》，《资治通鉴》之唐纪；释道世撰《法苑珠林》；国学进士龙舒王日休校辑《佛说大阿弥陀经》。台北中华书局出版冯承钓译《...
不详
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有未成人径为大僧者，凌节而登，终未尽善”时国学薛敷教（武进人，万历十一年（1583）进士，与顾宪成、高攀龙讲学以终。）闻而奇之，为鬻僧牒。参《语录》页176。 ［3］） 见潭吉著〈天寿圣恩藏禅师...
释见一
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是言外之意或意外之意。 注释： 〔1〕见景审：《一切经音义序》，上海古籍出版社1986 年影印版。 〔2〕见慧琳：《一切经音义》，同上二十五卷二十页。 〔3〕见《国学季刊》1卷1期，1923年...
徐时仪
|佛学论文|因明|五明|
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戒的时空适应》，《中华佛学学报》第6期，台北：中华佛学研究所，1993年7月，页1~28。 六、网络数据 1国学网站http://wwwguoxuecom/fujiaopoem/dcns/dcns...
吕姝贞
|佛学论文|因明|五明|
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[M].上海： 商务印刷馆. 1996.（7）.P1065. [11] 汤一介、洪修平. 国学举要—佛卷.[M].湖北： 湖北教育出版社. 2002（9）.P115. [12]、[13] 濮文起.... 觉者的生涯. 今日中国出版社. 1993（6）. [4] 汤一介、洪修平. 国学举要—佛卷.湖北： 湖北教育出版社. 2002（9）. [5] 濮文起.人间佛教理念的发展历程.[J]. 中国宗教...
贾鹏鹏
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臣言行录 前编一○、后编一四 伊洛渊源录 一六论语要义（散佚） 未详 论语训蒙口义（散佚） 未详 论语略解（未刊） 未详 孟子要略（散佚） 五 论语或问（未刊） 二○ 国学恐闻编（散佚） 未详 孟子或...
不详
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”、“道”等极具形而上意味的概念发源的。中国传统文化的根本精神在于：从内心自性体悟形而上的道。近代国学大师马一浮先生曾反复强调：中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”，并说：“须知教相多门，各有分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”，刻本改作“臣领”；康熙时之达赖喇嘛名曰“甲凹革桑姜错”，刻本误作“申凹”；“四川重庆镇总兵官任国荣”，刻本误作“任国学”；抄本卷之二宴会篇末尾“次贫者亦必一次云”，刻本全脱；卷之三边防篇记颇罗鼐...
邓锐龄
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